ยูเนสโกที่บ้านเชียง 2026

บ้านเชียงเป็นหมู่บ้านไทยแสนสวยราวภาพโปสการ์ดที่มีประวัติศาสตร์อันน่าทึ่ง เพราะตั้งอยู่บนซากปรักหักพังของการตั้งถิ่นฐานยุคสำริดแห่งแรกของประเทศไทย ยิ่งไปกว่านั้น การตั้งถิ่นฐานแห่งนี้ยังอยู่แนวหน้าของวิวัฒนาการทางวัฒนธรรม สังคม และเทคโนโลยีในภูมิภาคนี้ ที่นี่คือที่ที่มีการทำนาครั้งแรก ที่ที่โลหะถูกหลอมขึ้นเป็นครั้งแรก และจากที่นี่วัฒนธรรมอันมีชีวิตชีวาและซับซ้อนได้แผ่ขยายไปทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

หลักฐานทั้งหมดนี้มาจากโบราณวัตถุที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าทึ่งในจำนวนที่น่าตกใจ รวมถึงเครื่องปั้นดินเผา หอกสำริด เครื่องประดับสำริด รวมถึงวัตถุที่ทำจากแก้วและเหล็ก ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคือหม้อดินเผาลายเขียนสีแดงบนพื้นครีมยุคเหล็กซึ่งปัจจุบันกลายเป็นสัญลักษณ์ประจำจังหวัดอุดรธานี

การมาเยือนบ้านเชียง พิพิธภัณฑ์อันยอดเยี่ยม และแหล่งโบราณคดีของที่นี่ คือการย้อนเวลากลับไปเป็นพยานแห่งวิวัฒนาการของมนุษยชาติ บ้านเชียงมีผู้อยู่อาศัยต่อเนื่องนานถึง 900 ปี ซึ่งครอบคลุมยุคหิน ยุคสำริด และยุคเหล็ก ที่นี่คุณสามารถเห็นบันทึกที่สมบูรณ์ว่าเราวิวัฒนาการมาเป็นสิ่งที่เราเป็นอยู่ทุกวันนี้ได้อย่างไร

การตั้งถิ่นฐานยุคสำริดแห่งแรก - ชีวิตความเป็นอยู่

การตั้งถิ่นฐานแห่งนี้มีประชากรประมาณ 300 คนในช่วงที่มากที่สุด ทั้งนักล่าและชาวนา พวกเขาเลี้ยงหมู วัว และควายเพื่อเป็นอาหารและแรงงาน พื้นที่ทั้งหมดประมาณ 30 ไร่ โดยส่วนใหญ่ใช้ปลูกข้าว พวกเขายังกินปลา ไก่ และอีเห็นด้วย แน่นอนว่าสุนัขถูกเลี้ยงในครัวเรือนเพื่อการล่าสัตว์เป็นหลัก แม้ในยามยากลำบากอาจกลายเป็นอาหารมื้อเย็นได้เช่นกัน

นักโบราณคดีได้ระบุช่วงพัฒนาการหลายช่วงที่แบ่งเป็นสามยุค คือ ยุคต้น ยุคกลาง และยุคปลาย เชื่อกันว่าการทำสำริดเกิดขึ้นแล้วในยุคต้น เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาพัฒนาวิธีการผลิตที่ซับซ้อนขึ้นเรื่อย ๆ โดยเฉพาะการปรับสัดส่วนดีบุก อุณหภูมิการหลอม และวิธีการทำให้เย็นตัว สำริดที่ได้จึงมีสีสวยงามและไม่เปราะหรือแตกหักง่าย

กระบวนการทำสำริดใช้เบ้าดินเผาสำหรับหลอมและเทสำริดลงในแม่พิมพ์หินสองฝา ชิ้นสำริดที่ได้จะถูกตีเพื่อเพิ่มความแข็งแรงก่อนที่จะเพิ่มรายละเอียดตกแต่ง

ในเวลาเดียวกับที่บ้านเชียงตั้งถิ่นฐาน ยังมีการตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ที่โนนนกทา บ้านลุ่มข้าว และบ้านนาดี ซึ่งแต่ละแห่งมีขนาดและรูปแบบใกล้เคียงกัน สิ่งนี้คงสร้างเครือข่ายการตั้งถิ่นฐานที่เชื่อมโยงกันทั่วอีสาน

ความมั่งคั่งและอิทธิพลที่แผ่ขยายไปทั่วภูมิภาค

การผลิตโลหะนำมาซึ่งความมั่งคั่งและชื่อเสียง โลหะขึ้นรูปได้ง่ายกว่าไม้หรือกระดูกและคงทนกว่ามาก ด้วยความรู้นี้ พวกเขาจึงมีประสิทธิภาพมากขึ้นและสามารถเพิ่มความมั่งคั่งผ่านการค้าขาย มีหลักฐานว่าสิ่งของที่ผลิตที่นี่ถูกนำไปค้าขายกับหมู่บ้านทั้งในเวียดนามและอินเดีย และด้วยความรุ่งเรืองก็มาซึ่งวิวัฒนาการทางสังคม วัฒนธรรม และเทคโนโลยีที่ยิ่งเสริมสร้างทั้งความมั่งคั่งและอิทธิพล เมื่อเวลาผ่านไป การตั้งถิ่นฐานแห่งนี้ก็กลายเป็นหมู่บ้านที่โดดเด่นที่สุดในภูมิภาค

สิ่งที่น่าสนใจสำหรับนักมานุษยวิทยาและนักโบราณคดีคือความเจริญรุ่งเรืองและวิวัฒนาการนี้เกิดขึ้นโดยไม่มีการพัฒนาลำดับชั้นทางสังคม ชนชั้นสูง และองค์กรทางทหารตามที่มักเกิดขึ้นคู่กัน แท้จริงแล้ว โครงกระดูกที่พบไม่มีสัญญาณของการบาดเจ็บที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งภายในหรือภายนอกเลย ซึ่งต่างจากที่เกิดขึ้นทั่วไปในส่วนอื่นของโลก

โดยทั่วไปดูเหมือนว่าผู้คนมีสุขภาพดี มีอายุยืนยาวกว่าคนในพื้นที่อื่น มีโรคภัยน้อยกว่า และมีอัตราการตายของทารกต่ำกว่า ตลอด 900 ปี บ้านเชียงเป็นชุมชนเกษตรกรรมที่สงบสุขซึ่งเจริญรุ่งเรืองและก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องทั้งด้านเทคโนโลยีและศิลปะ

พิธีฝังศพที่ช่วยอนุรักษ์โบราณวัตถุไว้มากมาย

ผู้ตั้งถิ่นฐานดั้งเดิมที่บ้านเชียงอาศัยอยู่ในยุคก่อนพุทธศาสนา และระบบความเชื่อของพวกเขาตั้งอยู่บนโลกแห่งวิญญาณ สิ่งนี้นำไปสู่การฝังศพที่มีพิธีกรรมสูงใน 'หลุมฝังศพ' ซึ่งมีการใส่ข้าวของเครื่องใช้ทางโลกของผู้ตายจำนวนมากลงไปด้วย หลุมฝังศพเหล่านี้เองที่อนุรักษ์หม้อดินเผา รวมถึงสิ่งของสำริดและเหล็กที่เรามีอยู่ทุกวันนี้ไว้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ

โดยทั่วไปร่างจะถูกฝังในหลุมใกล้ที่อยู่อาศัยมากกว่าในพื้นที่ฝังศพแยกต่างหาก เรียกว่า 'การฝังศพในที่อยู่อาศัย' และมีสมมติฐานว่านี่เพื่อให้พวกเขายังคงมีความเชื่อมโยงกับญาติที่เสียชีวิตไปแล้ว

ร่างจะถูกคลุมด้วยผ้าห่อศพหรือผ้า รอบ ๆ ร่างจะวางหม้อหลายใบ บางใบสมบูรณ์และบางใบแตก ข้าวของของผู้ตาย เช่น ขวานและหัวหอก ก็ถูกฝังไปด้วยแม้ว่าที่น่าสนใจคือส่วนใหญ่ถูกทำให้งอเสียรูปก่อนฝัง แท้จริงแล้ว หนึ่งในสิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือหัวหอกที่ปลายถูกงอไปข้างหน้า สันนิษฐานว่านี่คือการ 'ฆ่า' ข้าวของนั้นเพื่อให้สามารถนำติดตัวไปยังโลกหน้าได้ สร้อยคอ กำไล ห่วงเอว และเครื่องประดับอื่น ๆ ถูกสวมใส่บนร่างเช่นเดียวกับที่พวกเขาสวมใส่ในชีวิตประจำวัน

ทารกถูกฝังในหม้อปากกว้างที่มีลวดลายจารึกด้านข้างและมีฝาปิด ซึ่งเป็นเรื่องปกติไม่เฉพาะที่บ้านเชียงเท่านั้นแต่ทั่วทั้งภูมิภาคด้วย

พิธีฝังศพวิวัฒนาการไปตามกาลเวลา ตัวอย่างเช่น เครื่องปั้นดินเผายุคกลางมักถูกทุบก่อนนำไปฝังในหลุมศพ ในขณะที่เครื่องปั้นดินเผายุคปลายถูกฝังทั้งใบเสมอ นี่คือเหตุผลที่หม้อลายเขียนสีแดงจำนวนมากยังคงอยู่รอด เนื่องจากส่วนใหญ่มาจากยุคปลาย

การก่อตั้งบ้านเชียงยุคใหม่และการค้นพบเครื่องปั้นดินเผา

หลังจากมีผู้อยู่อาศัยต่อเนื่อง 900 ปี บ้านเชียงถูกทิ้งร้างไปเมื่อประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล อาจเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศทำให้พื้นที่แห้งแล้งและไม่เหมาะแก่การทำนา หลังจากนั้นการตั้งถิ่นฐานก็ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีใครแตะต้องและไม่มีใครสังเกตเห็นอีกกว่า 1,300 ปี ค่อย ๆ สะสมชั้นดินและโคลนที่ช่วยอนุรักษ์ซากปรักหักพังไว้

ประมาณ 200 ปีก่อน ชาวไทพวนได้ออกจากหมู่บ้านเชียงขวางในดินแดนที่ปัจจุบันคือลาว และข้ามแม่น้ำโขงเข้าสู่อีสาน ชาวไทพวนเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่อพยพมาจากจีนตอนใต้สู่ลาวก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานที่บ้านเชียง

เมื่อพวกเขามาถึงบ้านเชียง เนินดินที่สูงขึ้นเหนือการตั้งถิ่นฐานโบราณดูเหมือนเป็นสถานที่ที่สมบูรณ์แบบสำหรับสร้างบ้านและทำไร่นา แม้ว่าพวกเขาจะไม่ทราบว่ามีอะไรซ่อนอยู่ข้างใต้ พื้นที่สูงนั้นก็ให้การป้องกันตามธรรมชาติจากน้ำท่วม ใกล้เนินดินมีแม่น้ำสองสายบรรจบกันและที่ราบลุ่มกว้างใหญ่อยู่ไกลออกไป นั่นคงบ่งบอกกับชาวไทพวนว่าที่นี่เป็นผืนดินทำการเกษตรที่อุดมสมบูรณ์เช่นกัน

เมื่อชุมชนไทพวนนี้เติบโตและพัฒนาขึ้น พวกเขาเริ่มขุดดินเบื้องล่างเพื่อสร้างฐานรากสำหรับบ้านและอาคารทำการเกษตร นี่เริ่มเผยให้เห็นชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผาและซากอื่น ๆ ที่สำคัญที่สุดคือหม้อลายเขียนสีสามใบที่สมบูรณ์ซึ่งพบโดยบรรลือ มนตรีพิทักษ์ แพทย์ประจำหมู่บ้าน ขณะขุดฐานรากบ้านของเขาในปี 2500

หม้อทั้งสามใบนี้ถูกนำไปจัดแสดงที่โรงเรียนประถมบ้านเชียงซึ่งเริ่มเก็บรวบรวมเครื่องปั้นดินเผาที่พบเพิ่มเติมทั้งหมด ตัวอย่างยังถูกส่งไปยังเจริญ พลเตชะ ที่สำนักงานกรมศิลปากรในขอนแก่น จุดประกายความสนใจของนักโบราณคดีมืออาชีพเป็นครั้งแรก

สตีฟ ยัง กับการจุดประกายความสนใจระดับโลกในบ้านเชียง

ความสำคัญและอายุของการค้นพบในช่วงแรกนั้นแทบไม่มีใครเข้าใจในตอนแรก ต้องอาศัยการล้มโดยบังเอิญของนักศึกษามหาวิทยาลัยอเมริกันที่มาเยือน เพื่อดึงความสนใจระดับนานาชาติมาสู่บ้านเชียง

สตีฟ ยัง เป็นบุตรของเอกอัครราชทูตสหรัฐฯ ประจำประเทศไทยในขณะนั้น เขาเดินทางมาบ้านเชียงในปี 2509 เพื่อทำวิทยานิพนธ์ในหลักสูตรรัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด เรื่องเล่ากล่าวว่าขณะเดินอยู่กับเพื่อนร่วมงานสองคน เขาสะดุดรากต้นงิ้วและล้มหน้าคว่ำลงบนทางดิน

ใต้ตัวเขาคือขอบหม้อที่ถูกเปิดเผยจากฝนที่ตกลงมาเมื่อไม่นาน เขาตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าเทคนิคที่ใช้ทำหม้อนั้นค่อนข้างดั้งเดิม จึงบ่งบอกถึงอายุของมัน แต่ลวดลายนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว นอกจากนี้เขายังพบว่าบริเวณรอบตัวเขาเกลื่อนไปด้วยหม้อจำนวนมากและเขาได้ค้นพบสิ่งที่พิเศษอย่างแท้จริง

เขานำตัวอย่างหม้อกลับไปกรุงเทพฯ มอบบางส่วนให้กับพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าพันธุ์ประวัติ สำหรับพิพิธภัณฑ์วังสวนผักกาด ตัวอย่างเพิ่มเติมส่งไปยังชิน อยู่ดี แห่งกรมศิลปากรของรัฐบาลไทย ต่อมาตัวอย่างถูกส่งไปยังมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียเพื่อหาอายุ นำบ้านเชียงเข้าสู่ความสนใจระดับนานาชาติและเปิดการขุดค้นอย่างเป็นทางการครั้งแรก

การขุดค้นครั้งแรก

การขุดค้นครั้งแรกของแหล่งนี้เกิดขึ้นในปีถัดมาคือปี 2510 ซึ่งเผยให้เห็นหลุมฝังศพพร้อมโครงกระดูกหลายชิ้น เครื่องปั้นดินเผา และของฝังศพสำริด หลุมศพที่เก่าแก่ที่สุดที่พบไม่มีวัตถุสำริดเลย บ่งบอกว่าผู้ตั้งถิ่นฐานมาจากยุคหินใหม่ หลุมศพล่าสุดมีอายุถึงยุคเหล็ก แสดงให้เห็นระยะเวลาอันยาวนานที่แหล่งนี้มีผู้อยู่อาศัย

การขุดค้นครั้งใหญ่ครั้งที่สองเกิดขึ้นระหว่างปี 2517-2518 นำโดยนักโบราณคดีชาวอเมริกัน เชสเตอร์ กอร์แมน และพิสิฐ เจริญวงศ์ ชาวไทย การขุดค้นครั้งนี้เพียงครั้งเดียวค้นพบโครงกระดูก 123 ชิ้น หม้อที่สมบูรณ์ 200 ใบ เศษเครื่องปั้นดินเผากว่า 11 ล้านชิ้น รวมถึงหลักฐานว่าการหลอมสำริดเกิดขึ้นจริงที่แหล่งนี้

ข้อโต้แย้งเรื่องบ้านเชียง: การหาอายุของแหล่งโบราณคดี

ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่นักโบราณคดีว่าบ้านเชียงตั้งถิ่นฐานครั้งแรกเมื่อใด นี่เป็นเรื่องที่น่าสนใจเพราะให้เบาะแสสำคัญว่าการค้นพบวิธีทำดีบุก ทองแดง และสำริดเกิดขึ้นที่ไหนเป็นครั้งแรก และแพร่กระจายไปทั่วโลกได้อย่างไร

เชสเตอร์และพิสิฐใช้เทคนิคเทอร์โมลูมิเนสเซนซ์กับซากที่ได้จากการขุดค้นปี 2517-2518 ได้ผลว่าการผลิตสำริดครั้งแรกเกิดขึ้นราว 3,600 ปีก่อนคริสตกาล และการผลิตเหล็กราว 1,600 ปีก่อนคริสตกาล นี่เป็นเรื่องน่าตื่นเต้นในเวลานั้น เพราะจะพลิกความเข้าใจที่มีอยู่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคก่อนประวัติศาสตร์

หากเป็นจริง จะหมายความว่าบ้านเชียงเป็นการตั้งถิ่นฐานยุคสำริดที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ไม่ใช่แค่ในประเทศไทย นัยของสิ่งนี้คือการค้นพบการผลิตโลหะเกิดขึ้นที่นี่โดยอิสระจากที่อื่น และความรู้นี้แพร่กระจายจากที่นี่ไปยังส่วนอื่นของโลก

แม้จะเป็นข้อกล่าวอ้างที่น่าตื่นเต้น แต่การหาอายุในภายหลังโดยจอยซ์ ไวท์ ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย ได้ผลลัพธ์ที่ช้ากว่ามาก จอยซ์ใช้ตัวอย่างวัสดุที่มากขึ้น ส่วนใหญ่เป็นเศษข้าว และเทคนิคการหาอายุที่แตกต่างกัน สรุปว่ายุคสำริดที่บ้านเชียงเริ่มขึ้นราว 2,000-1,800 ปีก่อนคริสตกาล

การหาอายุครั้งที่สามจัดทำโดยชาร์ลส์ ไฮแฮม ศาสตราจารย์วิจัยแห่งมหาวิทยาลัยโอทาโก นิวซีแลนด์ ไฮแฮมใช้กระดูกสัตว์จากแหล่งยุคสำริดหลายแห่งในอีสานเป็นฐานการหาอายุ สรุปว่าบ้านเชียงตั้งถิ่นฐานราว 1,500 ปีก่อนคริสตกาล โดยการผลิตสำริดเริ่มขึ้นราว 1,000 ปีก่อนคริสตกาล บ่งชี้ว่าความรู้การทำสำริดถูกถ่ายทอดผ่านจีนตะวันตกเฉียงใต้ในสมัยราชวงศ์ซาง

แม้การถกเถียงเรื่องวันที่ยังคงดำเนินต่อไป แต่สิ่งที่ไม่มีข้อโต้แย้งคือความสำคัญของบ้านเชียงในฐานะแหล่งโบราณคดี สิ่งที่พบที่นี่เปลี่ยนมุมมองของนักประวัติศาสตร์ที่มีต่อภูมิภาคอีสาน ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกมองว่าเป็นพื้นที่ห่างไกลที่ไม่น่าสนใจ แต่บัดนี้ได้ตระหนักว่าพื้นที่นี้แท้จริงแล้วเป็นแหล่งกำเนิดวัฒนธรรม ศิลปะ และการพัฒนาที่เกิดขึ้นโดยอิสระจากจีนหรืออินเดีย

ข้อโต้แย้งเพิ่มเติม: การโจรกรรมโบราณวัตถุ

ความสนใจในช่วงแรกที่มีต่อบ้านเชียงยังก่อให้เกิดการโจรกรรมโบราณวัตถุในระดับอุตสาหกรรมจากการตั้งถิ่นฐานแห่งนี้ ซึ่งถึงจุดสูงสุดในช่วงต้นทศวรรษ 1970 แม้ผู้อยู่อาศัยยุคใหม่จะทราบดีถึงเครื่องปั้นดินเผาใต้บ้านของตน แต่ก็ไม่เคยตระหนักว่ามันมีมูลค่าทางการเงินใด ๆ

นั่นเปลี่ยนไปเมื่อมีการประกาศในทศวรรษ 1970 ว่าบ้านเชียงอาจเป็นการตั้งถิ่นฐานยุคสำริดที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ทันใดนั้นก็มีพ่อค้าโบราณวัตถุ นักท่องเที่ยวที่อยากได้ของที่ระลึก และรถบัสเต็มไปด้วยทหารสหรัฐฯ จากฐานทัพอากาศใกล้เคียงในอุดรธานีหลั่งไหลเข้ามา เพื่อตอบสนองความต้องการนี้ ชาวบ้านจึงขุดปล่องลงไปตามความลึกที่ต้องการแล้วขุดอุโมงค์ออกไป โดยมุ่งเป้าหมายไปที่หม้อลายเขียนสีแดงยุคเหล็กโดยเฉพาะ

เชื่อกันว่ามีหม้อประมาณ 40,000 ใบพร้อมสิ่งของอื่น ๆ ถูกส่งไปยังสหรัฐฯ โดยหลายชิ้นถูกขายให้พิพิธภัณฑ์ ปัจจุบันแทบทุกพิพิธภัณฑ์ในสหรัฐฯ ที่สะสมโบราณวัตถุเอเชียมีเครื่องปั้นดินเผาและสำริดจากบ้านเชียงหลายชิ้น ทั้งหมดนี้ผิดกฎหมายตั้งแต่ประเทศไทยผ่านกฎหมายโบราณวัตถุในปี 2504

มีความพยายามอย่างจริงจังในการนำโบราณวัตถุกลับคืนสู่ประเทศไทย ในปี 2551 หน่วยงานรัฐบาลกลางสหรัฐฯ สามแห่งรวมถึง FBI จับกุมพ่อค้าโบราณวัตถุหลายรายรวมถึงบุกค้นพิพิธภัณฑ์สี่แห่งในแคลิฟอร์เนีย ตัวอย่างเช่น ในปี 2558 พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติกาญจนาภิเษกในปทุมธานีจัดนิทรรศการแสดงสิ่งของกว่า 500 ชิ้นที่ถูกส่งคืนก่อนหน้านั้นในปีเดียวกัน การไหลกลับของสิ่งของยังคงช้าแต่ต่อเนื่อง หมายความว่าทุกปีมีโบราณวัตถุบ้านเชียงมากขึ้นที่กลับไปอยู่ในที่ที่ควรอยู่ นั่นคือบ้านเชียง

ท่องเที่ยวบ้านเชียง

บ้านเชียงเองก็เป็นหมู่บ้านที่น่ารักและคุ้มค่าแก่การใช้เวลาเต็มวันหรือเกือบเต็มวันในการเยี่ยมชมแหล่งโบราณคดี ตลาดท้องถิ่น และซึมซับบรรยากาศที่ผ่อนคลายและเป็นมิตร ยังมีหลายร้านที่เสิร์ฟอาหารอีสานอันยอดเยี่ยม และคงเป็นการเดินทางที่เสียเปล่าหากไม่ได้เดินชมร้านค้าที่ขายเครื่องปั้นดินเผาจำลอง

ทุกสิ่งที่คุณต้องการชมอยู่ใกล้กันมาก แต่คุณสามารถเช่าจักรยานจากร้านข้างพิพิธภัณฑ์ในราคาประมาณ 10 บาทต่อชั่วโมง นี่เป็นวิธีที่น่ารื่นรมย์ในการเคลื่อนที่จากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง รวมถึงสำรวจหมู่บ้าน ตลาด ร้านค้า และธรรมชาติโดยรอบ

พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติบ้านเชียงเป็นพิพิธภัณฑ์ที่ยอดเยี่ยมอย่างน่าประหลาดใจ ที่นี่คุณจะพบโบราณวัตถุมากมายจัดแสดง โดยเฉพาะเครื่องปั้นดินเผาที่วิวัฒนาการมาหลายศตวรรษจนกลายเป็นลวดลายก้นหอยสีแดงอันโด่งดัง ค่าเข้าชม 150 บาทสำหรับชาวต่างชาติและ 30 บาทสำหรับคนไทย ปิดวันจันทร์

แหล่งฝังศพวัดโพธิ์ศรีในอยู่ห่างจากพิพิธภัณฑ์เพียง 750 เมตร นี่เป็นสุสานขนาดใหญ่ที่สุดที่เคยขุดค้นและเป็นแห่งเดียวที่เปิดให้ชม มีโครงกระดูก 52 ชิ้นและเครื่องปั้นดินเผามากมาย แม้ว่าโครงกระดูกจริงจะถูกย้ายไปยังพิพิธภัณฑ์และแทนที่ด้วยแบบจำลองเรซินในภายหลัง ทั้งวัดและหลุมขุดค้นเข้าชมได้ฟรี

ชาวไทพวนเป็นที่รู้จักในเรื่องผ้าทอมือชั้นเลิศ และประเพณีนี้ยังคงสืบทอดในหมู่บ้านทุกวันนี้ คุณยังสามารถเรียนรู้ทักษะการปั้นดินเผาแบบดั้งเดิมและปั้นหม้อจำลองของคุณเองที่กลุ่มเครื่องปั้นดินเผาบ้านเชียง หรือลองสานตะกร้าแบบดั้งเดิม

ทำไมควรพักที่นาคารา วิลล่า แอนด์ แกลมปิ้ง สำหรับทริปบ้านเชียง?

นาคารา วิลล่า แอนด์ แกลมปิ้ง เป็นฐานที่พักอันสงบสุขและสะดวกสบายสำหรับการสำรวจแหล่งมรดกโลกบ้านเชียง พร้อมทั้งมีที่พักผ่อนสบาย ๆ หลังจากวันแห่งการท่องเที่ยว บ้านเชียงยังผสมผสานได้ดีเป็นพิเศษกับการเยี่ยมชมทะเลบัวแดงอันงดงาม ทำให้คุณได้สัมผัสสองแหล่งท่องเที่ยวที่น่าจดจำที่สุดของอุดรธานีในทริปเดียวที่ง่ายดาย เริ่มต้นแต่เช้าตรู่ที่ทะเลสาบเมื่อดอกบัวบานสวยที่สุด จากนั้นต่อไปยังบ้านเชียงเพื่อค้นพบหนึ่งในวัฒนธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แล้วกลับมาที่นาคาราเพื่อว่ายน้ำ รับประทานอาหารอร่อย และพักผ่อนยามเย็นอันเงียบสงบท่ามกลางสวน

การเดินทางไปบ้านเชียง

บ้านเชียงอยู่ห่างจากอุดรธานีไปทางตะวันออก 50 กม. และห่างจากหนองคายไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 105 กม. หากมาจากอุดรธานี ให้มุ่งตะวันออกตามทางหลวงหมายเลข 22 จากนั้นแยกซ้ายเข้าเส้นทาง 2003 ประมาณ 6 กม. ก่อนถึงบ้านเชียง หากมาโดยแท็กซี่ คาดว่าจะจ่ายประมาณ 1,500-2,000 บาทสำหรับการเดินทางไปกลับจากอุดรธานี ไม่มีรถบัสตรงไปบ้านเชียง แต่คุณสามารถนั่งรถบัสมุ่งหน้านครพนมหรือสกลนครและขอลงที่ทางแยกได้

เที่ยวต่อที่…

บ้านเชียงตั้งอยู่ทางตะวันออกของอุดรธานี พร้อมกับอีกสองสถานที่ที่คุ้มค่าซึ่งสามารถรวมเข้าไว้ในทริปวันเดียว ได้แก่ ทะเลบัวแดง และวัดป่าดงรัง (วัดดอกบัว) ลำดับที่ง่ายที่สุดคือเริ่มที่ทะเลบัวแดงในช่วงเช้าตรู่ จากนั้นเดินทางไปบ้านเชียงก่อนไปต่อที่วัดป่าดงรัง